Salud y Desplazamiento (English)

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1. EL PUNTO DE PARTIDA

Al iniciar un proceso de atención a personas que han vivido el desplazamiento forzado, debemos cuestionarnos sobre nuestra actitud para este trabajo; en este sentido es importante generar un espacio de preparación personal, que se debe dar con antelación al encuentro con las otras personas que intervienen en el proceso deformación. Esto ocurre antes de preguntarles a quienes van a participar con qué actitud están o vienen a participar de un encuentro, reunión. programa o actividad.

Para encontrar el sentido de nuestra relación con otras personas en el trabajo es fundamental preguntarnos por nuestra actitud. Desde esta dimensión o enfoque, si así le deseamos llamar! estamos convocados en primer lugar a pensar el significado que tiene cada acto que desarrollamos.

A propósito de lo anterior, el siguiente cuento nos invita a reflexionar sobre nuestras actitudes para comenzar una relación con la gente o un trabajo colectivo:

Habia una vez. ...

Un rey que una noche de luna llena decidió anunciar públicamente que regalaría el trigo guardado en las bodegas del castillo a todo aquel que se acercara a recogerlo. Los habitantes del reino reaccionan de tres maneras diferentes:

La mayoría pensó que se trataba de una broma y se acercó solamente a curiosear

Unos pocos llevaron canastos y costales, pues, aunque incrédulos, tuvieron la previsión de llevar algún recipiente "por si las moscas".

Finalmente, el grupo más pequeño se llenó de entusiasmo y llevó carretas y toneles para transportar el trigo.

Cuenta la historia que la mayoría sólo pudo llevar el trigo que cupo en sus manos. Unos cuantos llenaron los canastos y costales,’ y otros, muy pocos. pudieron llevar el trigo suficiente para evitar el hambre de sus familias durante años.

¿ Con qué actitud iniciamos nuestro trabajo?

¡ La brújula!

El que no sabe llevar su contabilidad
 por espacio de tres mil años se queda
 como ignorante en la oscuridad.
 Y solo vive al día

Goethe

Cuando empezamos a caminar, queremos llegar a un punto determinado previamente establecido: si buscamos el sol del amanecer, nuestro camino es hacia el Oriente: si vamos hacia el atardecer, el camino es el Occidente. Saber para donde vamos es una decisión vital para empezar y marca el sentido y la orientación de nuestro andar.

Si nos preguntamos: ¿Cuál es el instrumento que señala si nuestro camino es acertado con respecto al punto de llegada? Su respuesta nos exige identificar y reconocer nuestras actitudes con respecto a nosotros-as mismos-as, a las personas con las que trabajamos y al trabajo que realizamos.

Podemos decir que las actitudes son disposiciones individuales o colectivas que se pueden identificar e interpretar. Entre las actitudes tenemos: escuchar, aceptar, resistir, prevenir, acompañar; también encontramos actitudes de rebeldía, paciencia, transformación, entre muchas otras. Estas actitudes no son ni buenas ni malas, ni positivas ni negativas en sí mismas; es el contexto y el sentido de lo que emprendamos lo que determina las cualidades de las actitudes con relación a los resultados esperados.

Se puede entender por actitud un conjunto de creencias organizadas en términos de:

  • Lo que conocemos: "Sabemos que nuestra situación es..."
  • Lo que sentimos: "Sentimos que nuestra situación..."
  • Lo que hacemos: "Haríamos con respecto a nuestra situación lo siguiente..."

¡Para Cultivar!

Todos y todas los-as que pretendemos aportar a los procesos de transformación social como facilitadores-as debemos cultivar ciertas actitudes personales. que van a permitir procesos de empatía. de respeto y de confianza con los grupos con los que trabajamos.

Una actitud:

  • Comprometida con su trabajo: dinámica y dinamizadora, motivada y motivadora.
  • Respetuosa y abierta a las relaciones interpersonales, con capacidad de dialogo e interacción.
  • Convencida de la importancia del autodesarrollo social.
  • Que cree en los grupos con los que trabaja.
  • Con capacidad para escuchar y analizar.
  • De buen humor.
  • Lista para aprender constantemente.

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